[사회과학] ●식민사관
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작성일 22-10-09 07:16
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대체로, 한민족을 history적으로 다른 나라에 지배되어 왔고 스스로 자립할 능력이 없는 정체된 민족으로 부각시켜 日本(일본)의 한국 병탄을 정당화하였다. 종종 민족사관과 대비되는 말로서 인식된다
식민사관의 history를 근본적으로 알기 위해서는 日本(일본)에서의 한국사 연구 전통을 이해할 필요가 있다 日本(일본)에서의 한국사 연구 전통으로는 크게 주자학파(성리학, 신유학)와 국학파로 나뉜다. 이러한 인식을 가진 한국사 연구자들이 주자학파였고, 日本(일본)의 한국사 연구 전통에서 소수를 이루었다.[사회과학] ●식민사관
설명
레포트/인문사회
식민사관
식민사관(植民史觀)은 일제강점기 한국인에 대한 통치를 용이하게 하기 위하여 일제에 의해 정책적 조직적으로 조작된 history관으로서, 일제의 한국 식민 지배를 정당화하는 history관을 말한다.
식민사관은 1887년 동경제국대학(東京帝國大學)에서 사학과를 설치하고 식민사관에 입각한 한국사 연구가 진행되면서부터 본격적으로 처음 되었으며, …(省略)
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다. 또, 식민사관은 만세일계를 주장하는, 일왕 중심으로 세상이 돌아간다는 황국사관과 맥을 같이 한다.
한편, 日本(일본)의 가장 오래된 history서인 고사기와 日本(일본)서기에는 임나日本(일본)부가 기록돼있는데, 특히 日本(일본)서기에 따르면 고대 야마토(大和)조정이 한반도 남부를 지배한 군사적 지배기구로 이해할 수 있다 임나日本(일본)부의 日本(일본)서기 기록을 맹신함과 함께 日本(일본)을 한국보다 우월하게 인식한 日本(일본)의 한국사를 연구자들이 바로 국학파였으며, 日本(일본)의 한국사 연구 전통에서 다수를 이루었다.
임진왜란 때 퇴계 이황의 제자 강항은 포로로 끌려가 日本(일본) 학자들에게 성리학을 전파하게 된다 한편, 본래 남송의 주희가 세웠던 주자학(성리학)을 퇴계가 한층 더 심화하여 끌어올렸었는데, 이러한 배경에서 강항에게 성리학을 배우게 된 日本(일본) 학자들은 조선을 日本(일본)보다 文化(문화)적으로 우월한 나라로 인식한다. 국학파에 의해 19세기 중후반에 잃어버린 임나日本(일본)부 지역의 고토(古土)를 회복하고 한국을 정벌해야 한다는 정한론이 대두되었고, 이러한 국학파의 주장은 메이지 유신에 반영된다
식민사관은 국학파의 한국사 연구 전통에 뿌리를 둔다.
