[인문사회] 나누는 사랑과 기쁨(기독교와 자원봉사)
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작성일 23-01-28 04:16
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자신이 직면한 처리해야할문제를 지니고 그것에 대해 지속적이...
인문사회 제장 나누는 사랑과 기쁨기독교와 자원봉사목 차1.자 아 실 현의 개
다. [ 양창삼, 『자아실현론』(서울 성광문화사, 1982), p9~10. ]- 자아실현은 성숙된 인간이 되어가는 존재의 과정에서 자아감을 확장시키고 타자와의 따뜻 한 관계를 유지하며 정서적 안정감, 현실적인 인지, 자기 객관화, 그리고 종합된 삶의 철 학으로 이어진다. 과학과 정보화 문명은 인간마저 기 계 부속품으로 전락시켜 인감 됨을 비인간 됨으로 바꾸어 놓았고 인간의 존엄성마저 빼앗 은 비극을 초래했다. - 올포트(G.Allport) - 자아실현은 인간의 자아실현적 경향성을 표방하고 완전히 기능을 발휘하는 인간을 상정하 고 있따 경험에 대한 개방성, 실존적 삶, 유기체적 신뢰성, 경험적 자유, 창조성 등으로 삶의 영역을 확대시키고 있으며 적극적인 실존임을 강조한다. - 로저스(C.Rogers)- 인간은 되어가는 존재 -마슬로우(A.Maslow) 자아실현의 15가지 돌출적인 특징 ①현실을 효과 있게 인지한다. 그리므로 인간은 잃었던 자아를 회복하고 타자와의 인격적인 관계를 정립하여 소명감이 넘치는 공동체를 부활시킴으로써 책임 있는 자아로 탈바꿈해야한다. ②자기자신, 타자(OTHERS), 자연을 수용한다. ④문제 중심성이다. ③자발직이고 단순하며 자연적이다.
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나누는 사랑과 기쁨(기독교와 자원봉사)목 차1.자 아 실 현 의 개 념 ...
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[인문사회] 나누는 사랑과 기쁨(기독교와 자원봉사)
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나누는 사랑과 기쁨(기독교와 자원봉사)목 차1.자 아 실 현 의 개 념 ...
나누는 사랑과 기쁨(기독교와 자원봉사)목 차1.자 아 실 현 의 개 념 과 속 성2.‘소 유’ 냐 ‘존 재’ 냐3.인 간 과 사 회 나 와 남 의 관 계 에 서 정 립4.성 경 에 서 의 자 원 봉 사(1)구 약 성 경 에 서 의 자 원 봉 사-십 일 조(2)신 약 성 경 에 서 의 자 원 봉 사-봉 사 활 동 사 례5.개 인 봉 사 활 동 사 례1. 자아실현의 관념과 속성◎오늘날을 흔히 자아가 상실되었으며 윤리가 붕괴되었고 저항과 갈등이 범람하는 가운데 문화와 종교마저 그 생명력을 잃은 시대라고들 한다.
